282風水師

許進雄的回憶
國外篇（1968-1996）
282風水師
對於命相與風水這兩檔事，我本來和大多數受過高等教育的人士一樣，認為那是迷信，騙人的東西。出生的時辰哪能註定一個人一生的命運？住家或墳墓的風水哪能影響一個人的運勢。但是我卻碰到兩個人，改變了我對這種學問的看法。我現在相信，確實有人有特殊的能力，能看出某人的未來，甚至改變其命運。只是大多數的江湖郎中，沒有實力，常訛人賺錢而已。以下回憶一下有關風水的經驗。
身為多倫多華人書畫會的名譽顧問，認識了從中國遷來的移民家庭。駱拓先生的家族是馬來西亞的華僑。中國有名的水墨及西畫畫家徐悲鴻先生遊歷東南亞時，與駱家交往密切，常得駱家支助。所以中國建國後，徐悲鴻先生就認駱拓為義子，帶到中國受教育，跟自己學畫。文化大革命後，駱拓先生申請移民到加拿大來。駱先生在陌生國度，別無其他謀生之道，就在家裡教畫謀生。因為他在加拿大還名聲不響亮，來學畫的人不多，生活清苦。有一次在某佛堂禮拜時遇見香港來的新移民陳先生，改變了他的處境。
陳明先生大概是因香港回歸中國時候的移民潮而移民到多倫多來的。他自有事業，但業餘替人看風水，很有些名聲。於知道駱先生的困境之後，就自動說要到駱先生的住處看看，說不定有可以效勞的地方。陳先生到了駱家，觀察一會後，就移動了一些東西的位置，說是以後沒什麼大的變化，但進出門檻的人會增多而已。果然從此學生的數量增多，進進出出的人就多了起來。使得原有的住家容納不了増多的學員，於搬了兩次家之後，乾脆就租了個商業區的一層樓，連學西畫的兒子也叫過來，一起專業教授起畫畫來。駱先生對於陳先生，可以說是感激至極，佩服異常。那時我們正在籌募讓新館的展覽早日復啟的捐款活動。陳先生之前替人看風水的收費全數捐給弱勢團體，所以駱先生認為可以請陳先生從此把收費捐給博物館。我對風水本無信心，但不便拒絕人家這樣的好意，所以就同意了。
我在每個星期十五分鐘的系務會議中，告訴同仁們這個信息。史蒂芬女士在當副館長的任內對我相當照顧，目前退回原有部門，就說她的家有問題，請從她的家開始看起。所以我和陳先生約定在博物館先見個面，然後一起去史蒂芬女士的家看看。陳先生一進我的辦公室，就判斷有個死去的人正在干擾我的業務。不過，他說我經常會得到貴人的相助，最終不會有什麼大災難發生，所以也不用多為我操心。
我們一進史蒂芬女士的家，他就皺眉頭，口裡嘖嘖作聲，看起來很不滿意的樣子。然後打開了羅盤，屋裡到處走動，測量方位角度。一會兒之後要我當翻譯，說他可以斷言兩件事；一是，不管賺多少錢，一定有事讓史蒂芬女士把錢給花用光。二是，身體檢查都診斷沒有毛病，但史蒂芬女士整天都覺得不舒服。這兩點好像都說對了，史蒂芬就是老覺得身體不舒服。西方的醫學既然不起效用，只好試試借助東方的瑜珈、氣功、太極拳等種種方式，但也都沒有用。在聽了這段話之後，就急著問這是她個人的房子，不是先生的，會不會影響陳先生所作的判斷。陳先生就答說，不用再說下去了，如果我看不出你已經離了婚，就枉被稱為風水師了。這個房子的問題太多，我沒有能力解決所有的問題，最好是立刻搬離。搬家談何容易！這位曾經是我的長官，第一任先生的職位本不低，但公司改了組，他的部門被裁掉，他也成為別人的手下。性情就開始異常，終於被醫生宣告精神異常而被史蒂芬訴請離婚。看風水的時候是第二次結婚，但不久又離婚。第三次結婚之後一個月，先生就生病住院而死在醫院裡。
陳先生看了好幾個我朋友的家，每次都讓我驚奇，怎麼決斷得那麼準確。現在只談我自己的事。我們博物館有專門負責募款的部門，但他們對於華人的社區比較不熟悉，所以我們的董事長特准我也可以募款。我募款的第一個大目標是徐展堂先生。他是香港非常成功的商人，喜好中國文物，不但捐了很多善款給好幾個國家的博物館，自己也在香港的中國銀行樓上設了個公開展示的私人博物館。透過香港經營古董生意的黎德先生的介紹，吃了一次飯，徐展堂先生就答應我加幣二百萬元的捐款。我非常高興地給館長上了個公文，誰知得到的冷淡回應竟然是，徐先生的捐款，要不是用錢賄賂，就是用錢勒索，要博物館早日把中國館開放。所以不接受。這在博物館界是沒有聽過的事。徐先生還沒提任何捐贈的條件就被拒絕了，曾是匪夷所思。下一任的館長雖然努力地向徐先生募款，徐先生不太樂意地只捐了一百萬元。
我和東亞系的同事劉在信教授合作，在韓國僑界尋求幫我們發展韓國文化的途徑。好不容易，以推廣與欣賞韓國文化協會為主體的韓國社區，希望跟館長見面，捐出五十萬元加幣，使韓國館的籌畫也可以立刻進行而得以早日開放。結果館長給我的回示竟是，不見面，不接受。
多倫多市有個安大略省美術館，展覽的重點是歐洲的美術作品。華人書畫會很希望中國的美術作品也能夠在該館出現，爭取華人與其作品的地位提高。我藉著前往江蘇省訪問的機會，因為美術館也是省屬的機構，希望透過省府的運作，能將南京博物院收藏的明、清畫作安排到美術館展出。如果有了首例，則華人作品的第二、第三次……的展出就比較容易些。結果我接到美術館館長的電話，說他答應接受南京博物院館藏品的展出，但我們的館長不答應出借研究員，所以不能展出。加拿大博物館界的慣例，每個展覽計畫都要有位研究員負責學術方面的問題。美術館沒有中國書畫的研究員，除非我們出借研究員給她們，否則展覽計畫就不能進行。不久前，因我們博物館的新館還來不及重新開放，所以就以埃及部門出借研究員給美術館的方式，把埃及土騰卡門王的墓葬品轉移到美術館展出。沒有理由不出借研究員給美術館。
在短期間內連續遭遇這三件不可思議的事件後，我不由得不想起風水師的話，有個死去的人跟我的業務有干擾！會是誰呢？我門遠東部的第一任主任懷特（懷履光）主教去世後，他的學生斯頓夫人，號召一些有空閑、有文化的女士們，共同成立了一個懷特主教委員會，作為博物館的外圍組織，主要的目標是從事各種活動，募款來協助我們遠東部推展業務。這個組織的團員和我們部門的人員互動一向良好，歷任的主任都援例受邀，出席她們的幹部會議，館員每年都被邀請和她們聚餐。部門如有缺款項時也曾經向她們尋求援助。我沒有例外，也和此團體保持良好的友誼。
斯頓夫人一直是懷特主教委員會的主席，是個相當富有的寡婦，所說的話一向受到大家高度的尊重。有一天斯頓夫人前來找我談話，我們部門收藏的漢代到唐代的陶俑非常有名，達一千多件，頗多精品，她要我敦促負責研究這批材料的館員在限期內發表成果。我答說已經指派這個館員負責中國館復館展覽的事宜，不能夠分心作別的工作。這個要求要等待相當的時間。這讓斯頓夫人非常不滿意，說如果我不能照她的意思去作，她就要另找人來取代我的位置，執行他的要求。以當時的狀況，我不可能讓步，中途改派別人去負責展覽的籌畫，所以並不在乎她將要怎麼作。
斯頓夫人就去見博物館的董事長，首先要收回我可以向華人社區募款的任務，說懷特主教委員會也要向華人募款。董事長竟然要我寫信給答應捐款的人說我不再有接受捐款的任務。接著，斯頓夫人與博物館商定，她拿出加幣三百萬元在我們部門設立兩個基金，分別為二百萬與一百萬元，用以聘雇用研究人員，還特別指明，二百萬元基金的講座預定派任為遠東部的主管。我第一次被派認為主任的任期是三年，第二次則是無期限。看到人家已拿出了三百萬元來設立講座，何必等館長來免除我的主任職務呢，所以在還沒有聘到人才之前，於當了八年的主任之後，就自動請辭主管的職務，專心回到我的研究崗位。後來我又提早辦理退休，回台灣來教書，暑假到部門探望舊日同事，獲知斯頓夫人過世時，把財產全數捐給博物館，數目竟然將近加幣一億元，怪不得博物館當局很聽她的話。
斯頓夫人是懷特主教的學生。懷特主教和明義士先生是都在中國從事宣教活動的不同教派，都對中國古代的文物有興趣，收集不少文物，在中國都有相當的知名度。第二次世界大戰之後，兩人都卸下教會職務，不遇而同在多倫多大學東亞系執教。可能因學問上的爭執，兩人相視如仇。我是明義士的兒子出資，聘請前來整理明義士的甲骨收藏。會不會是因這層關係，懷特主教才遷怒於我，使用冥力干擾我的業務，不讓我當主任，才有這一連串不可思議的事發生？