281訪問江蘇省

許進雄的回憶
國外篇（1968-1996）
281訪問江蘇省
加拿大與中國建交之後，各種的交流越來越緊密，各省也紛紛與中國的對等單位締結姐妹省，安大略省與江蘇省訂約，加緊各項合作的進行。安省政府要派遣一個小型的文化訪問團到江蘇省交流，訪尋可行的具體交換項目，探問我為訪問成員的意願。成員將由三位政府官員及三位學術界人士組成。其它兩位學術界的代表，一位是專門收藏和展示印地安土族的美術館館長，一位是民間財團法人建立的紡織博物館的館長。而我只是博物館遠東部的主任，和他們似乎在身分上有點不相侔。但有可能是要借重我在中國方面的知識，所以才邀請我加入。以下略記一些比較記得的印象。
我對酒一向不感興趣，大三時曾經有只喝一杯啤酒就被同學背回宿舍的經歷，所以以為自己酒量太差，不敢飲酒，應酬時也只是做做樣子而已。不想這一趟江蘇之行，除早餐外，竟然餐餐飲酒。因為每餐飯，團長都會點一瓶白葡萄酒讓大家佐餐，而且都作了點酒與品酒的動作，讓我不但有近身觀察洋人品酒習慣的機會，也確實每一餐都飲了半杯的白葡萄酒而不醉倒，算是一次特殊的經驗。
行前有位朋友要我替他買些五顏六色的雨花石。我謹記所託，所以到南京的第一個行程剛開始，看到有人在賣雨花石，我就立刻趕著去買。到了目的地，又有賣雨花石，價格便宜許多，我又買了些。到了下一個地點，價格又低些，不甘心，又買了些。想不到，每到之處都有人在兜售，而且價格越來越低。團員們看我有點後悔買得太早的樣子，故意逗我。每到一處就起鬨，大呼我的名字，這邊有得賣，那邊也有得賣，這裡更便宜等等，讓我非常尷尬，氣氛非常高昂，連司機也笑呵呵，沒有冷場。
到了中山陵，一行人在大陽光下，一步步地走上百多級的台階，參觀了靈堂之後，又立刻一步步走下台階，所以大家都有點累的樣子。一到回平地，又立刻被帶往鄰近的明孝陵，這裡是埋葬明太祖的墓園，範圍非常大，有超過一公里長的筆直神道，神道的兩旁有著名的成對的石瑞獸與石翁仲。我響往已久，很希望仔細的看看石翁仲，和我們博物館收藏的元代石翁仲作個比較。可是到了神道的開端，大家看到眼前的道路是那麼的長遠，頓時湧上倦意，興趣全消，我雖然很想留下來仔細的看，但觀察其他的成員都沒有想要逗留的樣子，也只好遙望了一下，跟著大夥兒上車。大概二十年之後，我才再次來到這個地點，雖然也是拖著疲憊的身軀，硬是勉強自己，把每種造型的石雕都看了。
評彈是江蘇地區特殊風格的演藝項目，幾個人就可以演出，場地容易安排，預算也有限。不像崑曲或京劇，至少要幾十人才成團，場地的要求之外，也要有相當的宣傳才能吸引到足夠的觀眾，因此我建議把評彈作為交換的項目之一。當時南京附近正好沒有營業的評彈節目演出，為了讓我們的團員多少對評彈有點了解，就安排我們訪問專門訓練演藝人員的學校，觀看學員們的演出。演出後，拿出題字册請我們題字留念。繼團長之後，我竟然用甲骨文題了四個字，好像是聲藝嘉美的樣子，讓演藝學校的人士大為驚訝，加拿大人竟然會三千多年前的中國甲骨文。
在我們訪問江蘇的第一天，地主設宴歡迎，所以在回加拿大的前一晚，我們也設宴回請相關的單位。當時的中國對於外來的客人，交通、餐飲的收費都加倍。江蘇省政府基於好意，不想讓我們多花錢，就以他們的名義向飯店定位、付費。等到餐宴完畢，互道再見後，我們要坐車回旅館，竟然發現江蘇省政府的官員被一群人包圍住，為了某件事爭吵。我就問沒有被包圍的一位官員到底發生了何事。他要我不要跟我們團的人講真相。為表示誠意，中國的習慣，把客人接到餐館是主人的責任。如果客人備車自己來，也要打發司機賞錢或餐飲。因為外國沒有這種習慣，不方便向我們解釋，所以私下替我們支付司機的餐飲費。可是司機們發現今晚的主人是外國人而不是江蘇省政府，既然外國人的餐費是中國人的雙倍，也就要求得兩倍的賞錢。我不知結果如何，但學到了這樣的習俗。也記得有一次我接受教育部的邀請，率團到台灣訪問博物館，車輛由台灣官方提供，結果司機先生也向我索求公價一天多少錢的小費。

280回國客座

280回國客座
學長曾永義教授多次造訪家門，一再敦促我回來貢獻一份心力，教授一些課程。我在台灣大學讀書時，金祥恆老師讓我在第十研究室也有個位置，雖然我經常向老師請教，但就是沒有上過他的甲骨學課。出國後，我因為有被管制的問題，不想多和師長聯繫，以免滋生不必要的麻煩，所以就很少寫信向金老師求教。如果能夠短期回來講課，就可以再度向老師請益，同時也可以向老師請教如何教甲骨學這門課。1986年暑假，我累積的博物館工作時間已可以申請一次長期的研究休假，半年的全薪或一年的半薪。當時我們的部門正在進行新館後重新展覽的規劃和執行工作，身為部門的主任，不宜做過長的休假，因此就選擇申請全薪休假半年的方案。同時連絡台大中文系，試探回來客座半年的可能性。
聯絡一陣子之後，得到通知，申請的國科會客座教授特別補助案子已經獲得通過，我可以在學期開學之前來報到。本以為是回來中文系任教的，但不知發生了何種問題，報到的時候竟然告知由考古人類學系與中文系合聘，而且支薪與研究室都設在考古人類學系。可能因此，也有一位考古人類學系的研究生來選我的課。那時金老師還未退休，似乎也沒有倦勤之意。但在結束半年的期約時，也與中文系的負責課務的教授們達成默契，以後每年暑期，輪流邀請我及香港中文大學執教的張光裕教授回國來做短期的教學，維持台大中文系的古文字教學傳統。這就是我和張光裕教授輪流於暑假回來作短期講學的因緣。金老師不幸在即將退休的1990年車禍喪生，台大就不再開設甲骨學的課，所以就促成我作出在五十五歲提前從博物館與多倫多大學退休，不帶家眷而獨自回台大教書的決定。
幾次的回國客座，有兩件事的記憶比較深刻。大概就是第一次回來客座，我從中國、日本等地旅遊而順道回台灣來。報到後，台灣大學安排我住在基隆路旁的學人宿舍。在繁忙的市區，交通要道之緊鄰，有個種植花木，優雅安靜的小社區，不能不感謝學校對遠來客人的照顧。可是住進幾天後竟然發生半夜入門盜竊的事件。我一向淺眠，稍有聲響就有感覺。課是那天晚上，門窗都完好，沒有被撬開的跡象，我也沒有被驚動。一覺醒來，感得有點奇怪。定神一看，皮箱被打開，衣物散落四處，連為內人所買的面霜，也一一被掏空，看裡頭有無藏有東西。一清查，五千多元的美鈔、三千多元的旅行支票、信用卡都被拿走了。向住在同屋的管理人員報告此意外時，他說自己也是受害者，房間也被闖入，退伍時受領的授田證被偷了。我們趕緊向派出所報案，不久來了一位警員，問小偷在哪裡。我們回說不知小偷是誰，所以請警察來偵查。他竟然答說沒有抓到小偷，請他來幹什麼，抓賊不是他的職責。如果要報案，就請到派出所去。我想，為了要向銀行及信用公司掛失被偷的信用卡與旅行支票，總要有個證據。所以也立刻向位在羅斯福路與基隆路交界的派出所報案。值班警員的回答讓我吃驚，他說才五千多美元，報什麼案。經不起我一再的請求，他答應我自己寫一份被偷的說明，他可以在上頭蓋章，證明確實有這麼一回事。在百般無奈之下，只好照指示作了。回到學校向事務處報告遭竊的事，辦事的人員沒有要援助的意思，說那個宿舍經常發生竊案，有時一個星期兩三次。這個宿舍住的都是國外來的短期住戶，掉了錢無處申訴也都像我一樣自認倒楣，沒有把事情鬧開。學校既然知道學人宿舍經常鬧偷竊，至少也應該警告住進去的人提高警覺。同學章景明教授知道我身上無有分文，就捧來十萬元要給我，讓我非常感動。我就不客氣的拿了一萬元，至今沒有歸還這一萬元，讓自己永遠記住他的慷慨。
另外一件，也跟金錢有關。那是發生在某次暑假的短期客座。我接到通知，說已經得到國科會的同意，我可以回來任教三個月。我就依往例，自己先買了機票回台灣來。報到後不久被告知，國科會臨時改變章程，只支助回國來從事研究的方案，不提供經費作講學之用，因此不能撥款下來。但是我人已回來了，在國外也請了假，該如何處置呢？學校和系裡都認為，已經得到同意我回來講學的公文，沒有理由把新辦法加諸舊日的決定，因此建議我留下來，只是撥款的日期可能延誤而已。可是到了我已執行教課的任務而準備回加拿大時，款還是沒有撥下來，學校也不作應變的處理。逼得系住任齊益壽教授拿出自己的錢放在辦事人員那裡，騙我錢已撥下來，要我向某人領。我探聽知道是系主任拿出的錢，當然不肯去領。就這樣，我沒有拿到半分錢就回加拿大去了。事後，朋友私下拜託曾經當過國科會副主委的朱炎教授向國科會交涉，終於把我回國教書應該得的薪水拿到了。我實在想不通，政府竟然可以不顧信用，單方面毀約，而更糟糕的是，台大的管理團隊竟然連這點小事都解決不了，還要我的朋友透過私人的交情處理此事。

國外279交友（二）

許進雄的回憶
國外篇（1968-1996）
279交友（二）
旅遊香港，認識在香港中文大學中文系任職的許禮平先生。許先生後來離職，在香港本島開了一家買賣中國書畫的文物店。許先生平易近人，作風豪爽，對每一位朋友的生日都牢牢記住。我每次到香港一定會去拜訪他，有時也會借住他家一、二晚。1992年夏天我要去安徽銅陵開個學術會議，途經香港，就來他的書畫店敘舊。我們一向會找些朋友一起吃飯。那天，他說有位從紐約來的朋友請吃飯，大夥都是死黨好友，主人不會不歡迎他多帶一個人去的。我在博物館經常會見陌生人，結交新朋友，所以也很自然地跟著前往。宴席之間我吹牛，說我的運氣一向很好，並舉些例子說明每在適當的時機總有人幫我解決難題。因為那時正值香港的長假日，去中國的旅客很多，我一時還買不到去上海的機票或火車票。顯然我的好運氣有待證明。第二天早上，在香港大會堂的書畫特展廳，碰到了這對從紐約來的楊姓夫婦醫生。楊醫生問我買到了票沒有，他有點得意的發現我還是買不到票，意味著我的牛皮吹破了。一出博物館的大門，我看到對街有一家旅行社。帶著試一試的心情走進店裡，職員一打電腦查訊息，竟然跑出了一張票，我立刻買了，並做去機場的準備。本來我已約了一群在香港的同班同學在晚上聚餐，也趕忙連絡取消約會。上了飛機，竟然和楊醫生同班機。楊醫生見到果然有奇蹟出現，就要我到上海後跟定了他，一切行動和費用都由他安排和支付。
一到上海，已有車子等候將我們送去旅館。到了旅館，我就被安排與他們住在頂層的大套房裡。當晚楊醫生熱心的安排吃宵夜、上海式按摩等。第二天早上，上海名畫家程十髮先生來旅館和我們吃早餐，餐後就到程先生的家觀賞他收藏的古畫，中午由程先生請吃飯。飯後就去上海的仙樂斯遊樂場找張宗憲先生。我們古物收藏同行一向用英文名稱呼這位張先生為Robert Zhang。那時張先生的姐姐正在開發上海的浦東新社區，所以張先生也移居來上海。張先生收藏中國的瓷器和書畫很有名，因為喜歡跳舞，經常專程從香港搭飛機到台北舞廳跳舞。現在既然要在上海發展，只好自己開家舞廳以因應他自己的喜好。但也不能只開一家舞廳，於是就規劃成為吃喝玩樂都提供的大型遊樂場。對我來說，認識張先生是很重要的，他有錢，樂意捐助公益事業，尤其是個人收藏大量的中國水墨畫，正是我們博物館所缺少的。因為這次的認識，他幾次來多倫多，也都和我們博物館同仁聯絡、吃飯。張先生的名片是四折雙面的，裡頭有他在全球各地的聯絡地址。他喜歡住在最貴的，俗稱penthouse的閣樓。他在多倫多就有兩個這樣的窩，我與同事去過幾次。張先生炒作中國油畫家的作品，使中國油畫的價格一再的攀升。
上海晚宴席間，聽到張先生埋怨起紐約的楊醫生，說及某一次邀約，楊醫生竟然逢人就說某時到某餐廳吃飯，結果來了六十八個額外的客人。張先生說不是他請不起這些客人，而是飯館一時沒有辦法準備足夠的材料作預定的特殊料理，讓主人很傷腦筋。臨時帶來六十八個客人是超乎我能想像的事，所以牢牢記住這件事。張先生告訴我，他也很願意幫助我建立中國書畫的收藏，但他的收藏都放在香港的保險箱，下次有機會去香港時，早一點通知他，使他有時間安排好上海的業務，專程回香港來會我，展示他的收藏。可是當我真的提出會面時，他卻沒有如約來香港跟我見面，後來我辭去主任的職務，也就沒有積極地與張先生連絡了。浦東現在大大的發展，想來張先生的事業也該很成功。至於楊夫婦醫生，我到紐約時也去探望，參觀他的畫展，甚至我的姪女也去他們的診所看病。但我回台之後，這些交往也都中斷了。

278交友（一）

許進雄的回憶
國外篇（1968-1996）
278交友（一）
總結我這一生，可以說是相當幸運的，每每有人在適當時機給予援助。以前在學校時，老師與同學往往自動伸出援手，解除我一些麻煩的事，以下說幾件比較有趣的例子。
在我帶領幾位同事到香港與台北訪問博物館時，在前往香港的飛機上，我與鄰座的女士聊了起來，她說她有一位前來接機的朋友，對於歷史方面的問題很有興趣，一定很喜歡跟我做朋友，她可以介紹給我。一出了關口，她的朋友果然已在等待，介紹他的名字是陳有福，福建籍，所以英文名是Peter Tan。我給了我們旅館的名字，陳先生則給了他家的電話號碼，就各自分開了。兩天後陳先生打來電話，想請我們吃飯，問有沒有空，也可以帶我們四處走走。我回答說大家想去逛書店。他說他有書店的貴賓信用卡，享有九折的優待，如果不夠錢的話，也可以先刷用他的信用卡。於是就開車前來接我們去商務印書館，然後一起吃晚餐。他邀請我以後到香港時可以住在他的家。
陳先生留學英國，主修經濟，之前經營時代雜誌在香港的總代理，這時改行投資貨幣的買賣業務。除了做為貨幣投資所需的各國經濟訊息外，歷史是業餘的喜好。我對中國古代的歷史與社會有些涉獵，所以交談甚歡。再次到香港，我就不客氣地住在他的公寓。以香港的標準，他的家應屬上階層的。除書房、客廳外，夫婦倆人加上女傭， 至少有一個主臥室和兩個以上的客房。每天和他一起吃早飯後，我就出去辦我的事，晚上回來後，二人就在客廳閒談。知道他在英國和加拿大都有產業，獨生女在多倫多讀高中。回到加拿大之後，知道陳先生的女兒很優秀，到多倫多大學義務當教授的助理。訓練她的教授竟是我的朋友，哲學系的秦家懿教授。秦教授是中國宋代有名詞人秦觀的後代，也是多大有數的華人教授之一。那時我組織了個華人的讀書會，秦教授不但是成員，聚會的場所都利用她所駐在的維克多學院，就在我們博物館的對街。有這層的關係，和陳先生的交往更為融洽。
1994、1995年的時候，我打算回母校台灣大學客座任教，且有可能就此留在台灣。我把自己的意向告訴陳先生，他就勸我不要回台，多倫多的學生不會比台大的差。我告訴他，我想找的能作甲骨研究的洋學生，中國學的程度達不到我要求的標準。陳先生就說他在英國的劍橋大學提供兩個經濟學的獎學金，全額提供學雜費與生活費。也可以在多倫多大學同樣設倆名全額獎學金，甄選台灣的學生來跟我學甲骨學。不過，我之想回台灣教書，除了教課之外，也想多跟朋友們在一起，所以沒有接受陳先生的好意。
我計劃在多倫多大學教書的最後一年，陳先生的千金也入學多倫多大學。陳先生要女兒來上我的課，女兒也對文史哲的學問有興趣。但是我的課，The Written Word in Ancient China，是三年級以上才可以選修的課。陳小姐有決心要選這門課，於是寫信向學校陳請，說我的課在她的學業規劃中很重要，而我是最後一年上這個課，錯失了就再也沒有機會了。秦教授也推薦她上這門課的重要性。學校課程委員會批准了這件陳情。陳小姐就雖以一年級的身分而就讀三年級的課，卻表現得相當出色。在我班上三十五位學生中，分數得第二。如果可以指導這樣聰明的學生寫論文，應該是每位老師的願望，可惜我已決定回台灣了。
陳先生來多倫多探視女兒時，讀到了我發給同學的英文講義。他認為我寫得很不錯，問我為什麼不出版它。我告以實情，香港的中文大學出版部願意出版此書，但要我取得所有引用的圖版的授權書。我書中引用的圖版很多，散見於各種出版物，要一一去信請求出版同意書，不但麻煩，版權費也將很昂貴，而且中文版也已出書，研究中國學的學者應該都可以讀懂它，所以不再打算出英文版。他卻自告奮勇，要替我出版，若要告侵權的話，就告他好了。約定由我自己設定格式，稿本列印出來後寄到香港，由他負責送到印刷廠照相出版，出版費我完全不用擔心，出版物也全歸我所有。我趕著在離開加拿大前，把一千多頁的列印稿寄給陳先生。回台次年的1996年，我沒有預期地接到海關的通知，要我到基隆辦理把領書的手續。同時也獲知，多倫多的博物館和我香港的朋友處也各收到五百冊。很可惜，我人在台灣，無能力處理這麼多的英文書，尤其是來台以後，暑假都回家探親，來往不再經過香港，也就沒有再次探訪陳先生，心裡總覺得很慚愧，有忘恩負義的感覺。

277文物愛好者

許進雄的回憶
國外篇（1968-1996）
277認識古董商與文物愛好者
博物館的業務非常多樣，除了管理館藏的文物與從事研究之外，還得做很多的公關工作，以及籌畫有關文化與習俗的活動。公關的工作包括職務上與私人的交接。兩者有時很難劃分界線。我們和文物的愛好者交往，一來是交換心得，二來可能有一天向他們取得某種援助。在我交往的中國人收藏家中，比較值得書寫的有二人。首先是來自香港的黎德先生，或為了要拓展海外的市場，或有意分散其財富，黎先生在博物館之旁的富人商圈開了一家門面不小的中國古董分店，並把一部分店面租給蘇富比拍賣公司當辦事處。此古董店販售比較高檔的商品，而我們博物館也經常購買文物，所以就相互拜訪，互動熟絡。那時我們部門接受一筆很大的捐款，指定要購買中國的文物，黎先生也接受我們的請託，注意我們想要收藏的文物，有特殊的商品也往往先來探詢我們的意向。我們博物館因為増建新館，大大超出預算，以致籌畫及展出的預算大受拖累，募款成為館方的重要任務之一。有鑑於此，黎先生願幫我們的忙，游說一位富有的香港收藏家來捐款，早日讓我們的中國館有經費可以立即進行設計的工作。黎先生約請香港的徐展堂先生和我一起吃飯。徐先生說一口流利的國語，我們的交談完全沒有問題。席間，我解釋我們遠東部當時所面對的情況以及我想如何發展的未來計畫。徐先生聽完之後，滿口答應幫我完成心願。但說捐款的數目該有個限制，因為他已經答應捐獻一百萬英鎊給英國的維克特與阿柏博物館，所以第一年只能給我二十五萬加幣，而總額不要超過二百萬加幣。最先，我有點不相信自己的耳朵，他把二百萬加幣好像不當成一回事的樣子。後來一打聽，徐先生確實是香港的殷商，經營油漆、電纜等等事業，為中資集團的主席，而且捐助各地的博物館不遺餘力，譬如美國的芝加哥博物館，新加坡大學的博物館，江西景德鎮的陶瓷博物館等，數目都在美金百萬以上。我非常的高興，除了向同事們宣告此喜訊外，當然也寫了個簽呈給館長，以為立了一樁大功。誰知館長竟然莫名其妙地拒絕此無條件的捐款。以後再細訴其因由。此舉惱怒了徐先生，所以我們繼任的館長，後來費了好大的周章，徐先生才勉強捐了一百萬加幣。
第二位是京都念慈庵枇杷膏的董事長謝兆邦先生，也是黎德先生介紹的。香港有兩個比較有名的文物收藏愛好者的組織，一是求知，一是雅集。謝先生是雅集的會員，收藏瓷器與書畫。他的廣東腔國語對我來說有一點解讀的困難，但還能交談。認識不久，他當上求知雅集的會長，我去香港拜訪他。他擺桌介紹我給其他的會員，請了容庚的學生，書法及古文字學家的馬國權先生作陪。我不知酒席的價錢，馬先生小聲地告訴我主人花了大價錢，說主菜叫紫鮑，每一個才銅錢大，但卻要價五百港幣。一盤十二個共六千元，我和陪賓馬先生各吃二個，我初次感受到所謂的奢侈。謝先生純為好客，對我們並無所求。
1986年謝先生又來拜訪我們，當談到部門裡只有我有教課的經費而可以到處旅遊參觀外，其他的人員就沒有這樣的經費時，謝先生當場說，讓我招待你們四個人到香港和台灣參觀博物館，全部經費由我負責。我們訂了日期，通知他機票的金額，立刻就收到支票。當我們抵達香港時，就有人接待，送我們到徐展堂所經營的旅館，同時也送我們每人零用錢。在香港的全數費用是否由謝先生付，我沒有過問。徐展堂先生也招待我們去會員性質的中國俱樂部吃飯，在中國銀行樓上的徐展堂藝術館參觀他的收藏。我們也到香港大會堂博物館參觀，同時接洽接受我們籌畫的大型展覽的可能性。離開香港時，我托人把零用錢退還謝先生。到了桃園機場，教育部派人來接機，走公務通道，把我們送到兄弟大飯店。謝先生又派台北辦事處的幹部致送每人五千台幣的零用金。這次應同事的要求，並沒有退還零用金，而是全數購買部門使用的圖書。在台北的參觀由教育部主導，去了參處地方，一是松山機場的文物展示，一是鴻禧美術館，一是歷史博物館。來台北的重點是歷史博物館。因為駐加拿大的國府官員拜託我做些促進兩國博物館交流的業務，我剛協助安排我們的館長來台北訪問，現在輪到自己帶團來。行前我們擬了個計畫，利用我館修建而休館的期間，把部門所藏的一些大型的重要宗教文物送到國外去展示。歷史博物館當然很有意願跟我們交流，所以後來館長也率團回拜，我也在歷史博物館的館刊寫了一篇介紹我們博物館的文章。但是，後來我因故辭去行政職務，接著又回國來教書，兩館的交流業務就沒有進一步發展。
我部門的中國書畫收藏很貧弱，而謝先生有不錯的中國現代水墨畫的收藏，我私下裡希望他能借展或捐贈一些。有一次去拜訪他，表達去看他的收藏的意願，他答說可能需要另行安排，因為大都放在保險庫裡頭。但在開往他家的路上，他問我想看誰的畫作，我答說李可染的山水，他說到了再說。誰知一進家門，牆上就有好幾幅全張的李可染山水大作。謝先生有意要幫我們，新館的展覽重新開放時，謝先生也對一個展櫃認捐加幣二十萬。我本來也想向謝先生募捐一些中國水墨畫，但隨著我的離職回台灣執教，這條線好像也就此中斷了。

國外276韓國的印象

許進雄的回憶
國外篇（1968-1996）
276韓國的印象
許多人對韓國人的印象不太好，但我去韓國，或公務，或旅遊，不下七、八次之多，總的說來，也許是我的運氣好，常得到別人的幫助，印象相當好。記其中的幾個印象。首先感到的是婦女在家中的地位比台灣的低。我夫婦去一位同學家作客，他的太太也是國外留學回來的大學教育工作者，但吃飯的時候，主婦只能端飯菜上桌，一直在旁服侍我們，雖經我一再敦促，我的同學始終不鬆口，沒有讓他的太太上桌來吃飯，讓我們吃起來很不自在。雖然我幼小的時候，家裡也是男人吃完了後才輪到婦女上桌，不過等到我結婚的時候，就已改善成大家一起同桌吃飯了。不過當同學一家人陪我們夫婦到外頭旅遊時，我的印象是，大家就一起用餐了。
第二個印象是韓國人普遍敬老尊賢，非常有禮貌。記得漢陽大學的研究生帶領我到各州博物館觀看文物時，每隔一段時間他就不見了。後來一問原因，才知道他不敢在長者面前抽煙，所以要找個我看不到的地方抽。有一次在問路時，被問的路人竟然立正，恭敬地回答我們的問題，讓來自禮義之邦的我很感慚愧。後來回台灣，酒席間如有韓國來的學生，他們都側身飲酒，不敢和老師輩平等相待。最得意的一件事，是我竟能帶領當地的教授去吃補身湯。去韓國之前，我讀過一本日本人寫的旅遊記，大大讚美韓國的補身湯味道如何的妙，好像有不品賞一番的話，就枉費到韓國一趟，所以我一定要品嚐看看。補身湯是韓國人烹飪狗肉的特殊方式，有如放了很多佐味料的火鍋。顧名思義，它對身體大有幫助。朋友告訴我，韓國人夏天才吃狗肉，不像中國人喜歡冬天進補。（東北的朝鮮族烹飪狗肉的方式和韓國人不同，不知何因。）後來韓國的朋友都知道我喜歡吃這道佳餚，所以正式請我吃飯的時候，就盡量安排去賣補身湯的專門店，我也能辨識使用的鍋子的形狀。1988年我去韓國的時候，因為奧運會即將在漢城舉行，韓國政府為了讓歐美人士不對韓國的形象有負面的印象，不准餐館正正當當掛招牌，在大街上賣補身湯的料理。所以朋友見到我，就抱歉說沒有這道料理可以招待我。我答說不信，因為我明明看到有店舖放著烹煮補身湯的用具。我自告奮勇帶領他們前去。果然，雖然不掛出招牌，供應補身湯的生意照做。韓國的朋友不得不佩服我的眼光獨到。

275推廣朝鮮文化

許進雄的回憶
國外篇（1968-1996）
275推廣朝鮮文化
大學東亞系劉在信教授兼有牧師的身分，在多倫多的韓國僑界頗受尊敬，有一天找我談，希望能在博物館開闢一間韓國館，推動朝鮮文化的介紹。我提出兩個難點，一是暫時沒有韓國展覽館的預算，恐怕要募款。二是館藏的朝鮮文物太少，不足以建立永久性的展廳。劉教授答應想辦法解決這兩個難題。
劉教授首先組織一個團體，簡稱KARAKA，意思是認識與欣賞韓國文化與美術的協會，找了一位退休的醫生當會長，提供活動的經費，也找了一些有文化氣質的人為會員，開始在韓國的社區宣傳，以便找個適宜的時機募款。那一陣子本地的韓文報紙也經常刊登這個社團與遠東部門互動的消息，我也經常的上報紙的版面。社區的人就介紹一個韓國來的金秉模教授和我認識。
金秉模教授是韓國漢陽大學考古人類學系的教授，韓國考古之父金元龍教授的學生，留學英國，在韓國的考古學界頗有聲望，也經常為政府辦事。他喜好冰上曲棍球的運動，暑假帶領漢陽大學的冰球隊到多倫多來接受訓練。我向他提出兩個構想，一是兩年的輪迴展覽，介紹一般性的韓國習俗。一是永久性的展覽廳與收藏。他答應推薦我給有關的單位，完成我的心願，並約定回國後就立刻先為之進行。
夏天過後我就依約前往漢城，他首先安排東亞日報刊登我來訪韓國從事推廣韓國文化的消息。大概已與中央博物館取得聯繫，金教授就用學校的經費，派遣一個學生陪我到國立博物館所管轄下的各地區的博物館參訪，為的是讓我對各地博物館收藏的韓國文物有個總的、比較清楚的了解。因為我想長期商借的，供我館長期展覽之用的文物，其中有不少在韓國也是很珍貴的，如鎏金的銅佛教造像、元明時期的釉裏紅瓷器等。他們希望我了解這些文物在韓國也不多，可能沒有辦法完全依從我的願望，長期借展那些文物。
參觀了幾個州的博物館而回到漢城（首爾）後，又安排我去政府的公報部。韓國公報部的職責我不清楚，好像是有關政府的宣傳工作方面的。我用英文先與一位官員交談，解釋我要籌辦為期兩年的輪迴展覽的形式、內容與構想。這位官員大概向長官做了報告，不久副部長出現，說願意全力襄助我的展覽計畫，問我需要多少經費。我回答不需要實質的經費，我要的是精緻的民俗工藝品。副部長說可以找活國寶（薪傳藝人）特地為我館的計畫展覽製作文物。這個答案比我預期的結果更為理想。不久之後，我們就收到空運來的文物。我們也依照約定，開始執行為期兩年的全國巡迴展覽的計畫。
與政府的官員會談之後，金教授陪我到中央博物館見館長，商談後完成了兩項協議。第一是，中央博物館不久也要搬遷到新的館址，打算大大慶祝一番，計畫邀請國外幾個博物館送文物來參展。那段期間，我門遠東部正值修建新館址而全面閉館，重要的藏品都可以出借，肯定對中央博物館整體的展覽成果有加分的作用。後來中央博物館的新館開幕時，我們就送去一批出展三個月的精品，護送與驗收文物時，我都派遣兩位人員前往，讓她們在韓國停留兩個星期，有機會多見識見識。第二件是向中央博物館長期借展文物。議定我們的韓國館的開館展品由中央博物館提供，具有永久性的，呈現整個韓國文化系列的展品。然後每兩年更換部分的展品，預計以二十年的時間，我們可以逐步的充實自己的韓國文物收藏，不再需要韓國博物館的支援。完成了這兩項協議時已近吃晚飯的時間，金教授提議去慶祝一番，但館長別有約會，不能參加。吃過飯，金教授帶我到一家小酒館喝酒。這是我在韓國的初次經驗，也是我從來沒有的經驗。這個小酒館只有一位女經理為客人服務，座位大概不超過十個。這家迷你酒館顯然是金教授經常光顧的地方，我們兩人到了之後，金教授就要經理不再接受其他客人，掛出客滿的告示。經理全程為我們兩人服務，一面飲酒，一面談話，金教授一下子用韓語，一下子用英語，氣氛很熱絡。朋友們都知道我的酒量非常有限，但是這一晚，實在是太高興了，我的酒量突然大增。打烊時，兩人的腳步都站不穩，我不知道金教授花了多少錢結帳，想來不少。他也不開自己的車子，分別叫了計程車回去。